sábado, 7 de agosto de 2010

REFLEXION SOBRE LOS PARADIGMAS Y PLANOS DEL CONOCIMIENTO

      

     En la época actual cotidianamente se vive constantes cambios en las reglas existentes, establecidas y aceptadas sin cuestionarse por ser evidentes, pero al transcurrir el tiempo aparecen nuevas formas y modos de abordar la realidad por lo general se anticipan y aparecen nuevos paradigmas que son innovadores y cuestionan los ya existentes. Por tal motivo el presente ensayo tiene el propósito establecer dentro del proceso de formación investigativa, el manejar las definiciones pertinentes relacionados a los paradigmas, los conceptos, clarificar las posturas de los mismos ante la investigación, el proceso de evolución sufrido a través del tiempo y orientación en la búsqueda del conocimiento a adquirir , facilitando el seleccionar y determinar el uso del paradigma adecuado antes de abordar cualquier proceso investigativo debido a que este influye en la manera de ver la realidad. 

      Partiendo de lo anteriormente expuesto se puede concluir que a medida que la humanidad ha pasado por diversas revoluciones en el ámbito científico, se han producido cambios, han aparecido nuevos paradigmas surgidos de esos momentos de crisis, como un nuevo modo de hacer las cosas. Por tanto como investigadores es necesario tener un conocimiento amplio de los diferentes paradigmas existentes y de los emergentes a la hora de emprender cualquier proceso investigativo en la espera de realizar trabajos intere­santes e inno­vadores surgidos de prácticas investigativas exito­sas que se apoyadas en alguna de estas posturas teóricas. 
    
      El ser humano para interpretar la realidad, enfrentar las situaciones problemáticas que se presentan cotidianamente, ha utilizado sus capacidades para enfocar y solucionar los problemas, estableciendo reglas de comportamiento, creencias, costumbres. Estas reglas al asumirse como verdades incuestionables en las sociedades, en el ámbito humano y científico se tornan en un paradigma que rigen una visión del mundo convirtiéndose en un patrón o modelo que influye en la manera de ver la realidad, originando un conocimiento mas objetivo, verificable y científico para encontrar soluciones y en el transcurso del tiempo han permanecido originando los diferentes paradigmas. Origen y concepto del termino paradigma 

      El término paradigmas se origina del uso dado por el sociólogo Thomas Khun que investigo y explico la evolución de los diferentes modelos investigativos utilizados científicamente a través del tiempo y en su momento fueron desplazados por otros modelos por ser más explicativo y adaptado a la investigación producto de la revolución científica. El concepto de paradigma definido por Khun (1975) Es el conjunto de creencias, actitudes, visión científica compartida sobre como explotar los avances conseguidos en el pasado a problemas existentes, creando soluciones universales. Esto quiere decir que un paradigma es un esquema básico que comprende supuestos teóricos generales, leyes, técnicas que adopta una comunidad científica específica. Alvira (1983) Un paradigma en investigación se refiere a la postura que asume el investigador la vía técnico instrumental que guía las acciones de estudio, el fondo filosófico de ver el mundo para interpretar la realidad , la forma como aborda el conocimiento humano y proceso de producción para la toma de decisiones de la investigación Entonces podemos decir que un paradigma de éxito es aquel que logra imponerse sobre los otros paradigmas competidores es cuando tiene mas poder explicativos que los otros y se adapta adecuadamente a la investigación. 

      Los principales paradigmas son el positivista cuantitativo que utiliza los métodos estadísticos y basa en fenómenos observables susceptibles a medición, análisis matemáticos y control experimental para este paradigma la realidad es externa objetiva hecha y acabada. Nuestro aparato cognoscitivo es capaz de copiar la realidad tal cual como es. Solo se acepta lo que se puede verificar empíricamente y el objetivo de la ciencia es descubrir leyes generales que sirvan para explicar y predecir. Dentro de este paradigma se pueden incluir el empirismo, el analítico y racionalista. Su origen se remonta al Siglo XVIII y principios del Siglo XIX y logra su consolidación con el capitalismo y la burguesía con la finalidad de analizar los conflictos sociales, sus fundadores son Auguste Comte y Durkheim Su nacimiento parte en las ciencias naturales, posteriormente, en las ciencias sociales, y por ende en la educación. 
     
     De acuerdo a la manera de abordar el conocimiento tenemos que para Padrón (1992) el paradigma positivista lo siguiente: Para el empirismo: El conocimiento fiable se produce y se valida por medio de datos recogidos por vía sensorio perceptiva en situaciones de los eventos estudiados. En el Racionalismo: el conocimiento fiable se produce y se valida por cadenas de pensamiento y de los mecanismos controlados. Características del Positivismo Sólo se puede estudiar científicamente los hechos, los fenómenos, el dato experimental, lo observable, lo verificable. Se basa en los postulados de la mecánica clásica newtoniana: Todo lo que existe debe estar dentro de una realidad establecida en las coordenadas del espacio, tiempo y masa. 
    
      La investigación científica se basa en la observación. Todo conocimiento es fenoménico, descansa en la experiencia, obedeciendo a las leyes naturales. Los fenómenos sociales son estudiados por transposición de las leyes naturales. Si cambia la ley natural existe la posibilidad de estudiar los cambios sociales. Los fenómenos sociales son cosas. Paradigma Cuantitativo. Tipos de Investigaciones De acuerdo a la fuente de los datos y la aproximación a ellos empírica o teórica. Según los fines que persigue Términos Teóricos o Prácticos: pura o aplicada Según el nivel de profundidad del conocimiento: exploratoria, descriptiva, diagnostica, explicativa, evaluativa. 

     Según la estrategia Metodológica: documental, de campo, experimental, participativa. Según el lugar: campo y laboratorio El paradigma cualitativo Paradigma Cualitativo se contrapone al racionalismo debido a que existen fenómenos que ameritan un análisis distinto a lo cuantitativo. También llamado interpretativo fenomenológico, naturista, humanista o etnográfico se centra en los significados de las acciones humanas y la vida social. En este paradigma el elemento subjetivo es preponderante y el diseño de la investigación es flexible. Origen, concepto, características del paradigma cualitativo El origen de este paradigma se remonta a la antigüedad pero en el siglo XIX y XX surge con el auge de las ciencias sociales para dar respuestas a disciplinas como la sociología y antropología. Las principales características de este paradigma cualitativo son: Las interrogantes iniciales son vagas, y se perfeccionan de acuerdo al avance de la investigación. El hombre y los escenarios no son reducidos a variables. Existe una perspectiva holística se amerita una contaminación entre el sujeto y el objeto. Se intenta entender al hombre dentro de su marco de referencia Se busca una comprensión detallada de las perspectivas de otras personas Mantiene el lado humano de la vida social, al no reducir los actos y las palabras a ecuaciones estadísticas .El investigador adapta o crea su propio método y no es esclavo del existente. Dentro del paradigma cualitativo se encuentran la Hermenéutica, Fenomenología, Etnografía, Investigación- acción, Historias de vida, Estudio de caso, Investigación endógena, Investigación Teórica, Método comprensivo y Método Naturalista Paradigma socio critico surge como una respuesta a las tradiciones positivista e interpretativos y pretende superar el reduccionismo admitiendo la posibilidad de la ciencia social no sea solamente empírico ni solo interpretativo. 

       El paradigma critico Introduce la ideología en forma explicita y la autorreflexión crítica en los procesos del conocimiento, tiene como finalidad la transformación de la estructuras de las relaciones sociales y dan respuesta a problemas mas generados por ellas. Los paradigmas es una manera de interpretar una realidad, una metodología que sirve para abordar los problemas típicos, para abordarlos el paradigma esta estructurado sobre tres preguntas básicas o planos del conocimiento que son según Reyes (2007): 1. La ontología: es la naturaleza de la realidad a investigar. (El ser como ser. El ser como objeto que es conocido o lo que son las cosas) 2. La epistemología: naturaleza de la relación entre la realidad que se investiga y el investigador. (La construcción del conocimiento) 3. La metodología: procedimiento de obtención de conocimiento (modo de producción del conocimiento). 
   
      A partir de la información analizada podemos concluir que los diferentes paradigmas investigativos estos sirven a disposición al enfrentar cualquier problemática planteada por tanto, es necesario conocer para tener en cuenta el paradigma para seleccionar el que se adapte mejor a la problemática ya sea para dar mayor profundidad investigativa o por el contrario si se busca la generalización y universalización de la información a producir. 

 Bibliografía 
 Alvira F (1983) Perspectiva cualitativa - perspectiva cuantitativa en la metodología sociológica. México, 1983.
 Guba, E. (1991). El diálogo del paradigma alternativo. California: SAGE. Traducción libre de María Castro de Núñez. Khun Thomas (1975) La estructura de las revoluciones científicas. Fondo de Cultura Económica México .1975 
Padrón. J (1992) Paradigmas de investigación en las Ciencias sociales. Un programa para la formación de investigadores. Papel de trabajo .USR. Caracas, mayo 1992. 
Http//padrón. Entretemas. Com. / paradigmas.htm. 
Reyes. F (2007) Los paradigmas y los planos del conocimiento. Papel de trabajo UNESR Barquisimeto, septiembre 2007.
 http unesr.file. wordpress.com /2007/ 10 proyecto ii paradigmas-planos del conocimiento-gladis reyes pdf.pdf.

martes, 27 de julio de 2010

2º Congreso de Gerencia Avanzada



El Centro de Investigación y Estudios Gerenciales CIEG, invita a la comunidad científica a presentar trabajos de investigación concluidos o en proceso, en los que se refleje el esfuerzo del investigador para enfrentar los desafíos de la gerencia contemporánea.

El 2º Congreso de Gerencia Avanzada abordará la temática "Gerencia y sostenibilidad social... realidades y perspectivas" y está dirigido a investigadores, estudiantes y profesionales de todas las áreas del saber, siendo su finalidad la de fomentar vínculos entre el sector académico y las organizaciones, tanto públicas como privadas, mediante los cuales se puedan generar acciones de alto impacto en el desempeño técnico y humano de empresas e instituciones.


El Congreso acepta trabajos que aborden alguno de los siguientes temas:

  • Responsabilidad social empresarial
  • Gobierno corporativo
  • Desarrollo organizacional
  • Sociología de las organizaciones
  • Empresa y humanismo
  • Comunicación, poder y conflicto
  • Ética y podtmodernidad´
  • Ambiente, sostenibilidad y desarrollo
  • Gestión del conocimiento
  • Liderazgo y toma de decisiones
  • Inteligencia emocional

Si usted desea participar y presentar su ponencia en este evento, podrá enviar su propuesta antes del día 23 de Agosto a la dirección de correo electrónico grupo.cieg@gmail.com, junto con la información personal de contacto.

Los resultados del proceso de arbitraje se darán a conocer dentro de los 20 días siguientes a la recepción de su propuesta. Los trabajos aceptados serán publicados en la revista científica digital del Centro de Investigación y Estudios Gerenciales.

La información sobre los aportes de inscripción en el Congreso y activación del proceso de arbitraje, así como la guía para presentación de ponencias, orientaciones para los autores, criterios de evaluación y normas de publicación, podrán ser solicitadas a la dirección grupo.cieg@gmail.com

13vo. AVISO COTIDIANO



Estimado(a) Doctorando(a):
Si está interesado en publicar el producto final del Seminario Comunicación Científica, en la Revista arbitrada Ibero – Americana de Educación, editada por la Organización de Estados Ibero-Americanos; acceda a la URL: http://www.oei.es/formularios/entrega_articulos.htm, llene el formulario y remita su artículo para publicar. Agradezco informar a mi correo los interesados para hacer seguimiento.

NOTAS DEFINITIVAS

Nº

Cédula

Apellidos

Nombres

EN LETRA

EN NUMERO

1

12.204.023

Arellano Albornoz

Félix Eduardo

Nueve

9,00

2

12.858.462

Carreño Niño

Ana Ruth

Diez

10,00

3

11.126.909

Castellano Azocar

Luis Eliseo

Diez

10,00

4

11.713.662

Concha Blanco

Norellys Fabiola

Diez

10,00

5

12.203.904

Correa Osuna

Dalia Carolina

Diez

10,00

6

4.925.304

Chang Rivero

Mifai

Diez

10,00

7

23.146.318

Chay Zapeta

Félix Jacinto

Nueve

9,00

8

12.837.692

Gómez

José Luis

Nueve

9,00

9

12.347.275

González Guerrero

Nayro

Diez

10,00

10

11.708.447

Hidalgo

Franklin Alexander

I

I

11

16.513.895

Lagonell

Daliagny

Diez

10,00

12

8.136.249

Linares

Raisa Beatriz

Diez

10,00

13

6.293.788

Ortega Guerra

Efraín Hernán

Diez

10,00

14

3.672.867

Pérez Velásquez

Ramón

Nueve

9,00

15

12.207.014

Pulido Gutiérrez

Dianosky Yoleida

Diez

10,00

16

11.955.862

Reinoza Rojas

Yolanda Margarita

Diez

10,00

17

11.191.166

Roa

Onaida

Diez

10,00

18

9.261.388

Rodriguez

Carmen Josefina

Diez

10,00

19

13.682.461

Rojas Bermudes

Mariasofia

Diez

10,00

20

16.191.866

Rojas Bermudes

Mariaelina

Diez

10,00

21

11.715.063

Rubio Solis

Rafael

Nueve

9,00

22

10.563.098

Sánchez

Jhony

Nueve

9,00

23

13.501.001

Segovia

María

Diez

10,00

24

12.551.205

Solorzano

Gabriel

Diez

10,00

25

11.714.069

Terán De Galindo

Candice Yosmar

Diez

10,00

26

11.189.580

Vela

Yarima Carolina

Diez

10,00

27

3.201.111

Verenzuela

Alejandro

Diez

10,00

28

16.127.082

Villanueva Ramírez

Lizneida Elluz

Diez

10,00

29

5.567.504

Villaroel Cabrera

Ingrid Teresa

Diez

10,00

30

12.802.394

Zamudio Bermúdez

Jorge Atilio

Nueve

9,00

31

13.554.214

Falcón

Luis

Nueve

9,00

32

9.264.154

González

Liesser

Nueve

9,00

33

6.155.606

Páez Sosa

William Eduardo

Diez

10,00

34

13.278.947

González

Xiomara Katiuska

Diez

10,00

35

9.261.570

Rivas

María

Diez

10,00

lunes, 26 de julio de 2010

OBSEQUIO PARA VACACIONES


OBSEQUIO OPORTUNO PARA DELEITAR, RECREARSE O REGOCIJARSE EN LAS VACACIONES QUE SE INICIAN.
!GERENCIA Y GESTIÓN DE CONOCIMIENTOS...! DISFRÚTALO PLENAMENTE...

El acceso es gratuito y los usuarios pueden ingresar directamente por la Web, sin necesidad de registrarse.
Les envió lo que considero, sin duda, el archivo CULTURAL más importante que he recibido!!! LA NOTICIA DEL LANZAMIENTO EN INTERNET DE LA WDL..... LA BIBLIOTECA DIGITAL MUNDIAL. QUE REGALAZO DE LA UNESCO PARA LA HUMANIDAD ENTERA!!!... ¡disponible en Internet, a través del sitio www.wdl.org
Es una noticia QUE NO SOLO VALE LA PENA REENVIAR SINO QUE ES UN DEBER ÈTICO, HACERLO!!

Reúne mapas, textos, fotos, grabaciones y películas de todos los tiempos y explica en siete idiomas las joyas y reliquias culturales de todas las bibliotecas del planeta.
Tiene, sobre todo, carácter patrimonial", anticipó ayer Abdelaziz Abid, coordinador del proyecto impulsado por la Unesco y otras 32 instituciones.
La BDM no ofrecerá documentos corrientes, sino "con valor de patrimonio, que permitirán apreciar y conocer mejor las culturas del mundo en idiomas diferentes: Árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués. Pero hay documentos en lí­nea en más de 50 idiomas".

Entre los documentos más antiguos hay algunos códices precolombinos, gracias a la contribución de México, y los primeros mapas de América, dibujados por Diego Gutiérrez para el rey de España en 1562", explica Abid.
Los tesoros incluyen el Hyakumanto darani, un documento en japonés publicado en el año 764 y considerado el primer texto impreso de la historia; un relato de los aztecas que constituye la primera mención del Nuevo Mundo; trabajos de cientí­ficos árabes desvelando el misterio del Álgebra; huesos utilizados como oráculos y estelas chinas; la Biblia de Gutemberg; antiguas fotos latinoamericanas de la Biblioteca Nacional de Brasil y la célebre Biblia del Diablo, del siglo XIII, de la Biblioteca Nacional de Suecia.
Fácil de navegar
Cada joya de la cultura universal aparece acompañada de una breve explicación de su contenido y su significado. Los documentos fueron escaneados e incorporados en su idioma original, pero las explicaciones aparecen en siete lenguas, entre ellas EL ESPAÑOL.
La biblioteca comienza con unos 1200 documentos, pero ha sido pensada para recibir un número ilimitado de textos, grabados, mapas, fotografías e ilustraciones.


Cómo se accede al sitio global.

Aunque será presentado oficialmente hoy en la sede de la Unesco, en Parí­s, la Biblioteca Digital Mundial ya está disponible en Internet, a través del sitio www.wdl.org

El acceso es gratuito y los usuarios pueden ingresar directamente por la Web, sin necesidad de registrarse.

Cuando uno hace clic sobre la dirección www.wdl.org , tiene la sensación de tocar con las manos la historia universal del conocimiento.

Permite al internauta orientar su búsqueda por épocas, zonas geográficas, tipo de documento e institución. El sistema propone las explicaciones en siete idiomas (árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués). Los documentos por su parte, han sido escaneados en su lengua original. De ese modo, es posible, por ejemplo, estudiar en detalle el Evangelio de San Mateo traducido en aleutiano por el misionero ruso Ioann Veniamiov, en 1840.

Con un simple clic, se pueden pasar las páginas de un libro, acercar o alejar los textos y moverlos en todos los sentidos. La excelente definición de las imágenes permite una lectura cómoda y minuciosa.

Entre las joyas que contiene por el momento la BDM está la Declaración de Independencia de Estados Unidos, así como las Constituciones de numerosos países; un texto japonés del siglo VIII considerado la primera impresión de la historia; el diario de un estudioso veneciano que acompañó a Fernando de Magallanes en su viaje alrededor del mundo; el original de las "Fabulas" de Lafontaine, el primer libro publicado en Filipinas en español y tagalog, la Biblia de Gutemberg, y unas pinturas rupestres africanas que datan de 8.000 A .C

Dos regiones del mundo están particularmente bien representadas:
América Latina y Medio Oriente. Eso se debe a la activa participación de la Biblioteca Nacional de Brasil, la biblioteca Alejandrina de Egipto y la Universidad Rey Abdula de Arabia Saudita.

La estructura de la BDM fue calcada del proyecto de digitalización la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, que comenzó en 1991 y actualmente contiene 11 millones de documentos en línea.
Sus responsables afirman que la BDM está sobre todo destinada a investigadores, maestros y alumnos. Pero la importancia que reviste ese sitio va mucho más allá de la incitación al estudio de las nuevas generaciones que viven en un mundo audiovisual. Este proyecto tampoco es un simple compendio de historia en lí­nea: es la posibilidad de acceder, í­ntimamente y sin lí­mite de tiempo, al ejemplar invalorable, inabordable, único, que cada uno alguna vez soñó con conocer.-
Disfruta del conocimiento
Y COMPÁRTELO!!!!